介紹：索朗旺姆是位妙齡少女，家在藏北那曲牧區的一個海拔４４００多米的小村莊，離拉薩７００多公里。老母親已經７０多歲了，還有兩個姐姐一個哥哥、一個弟弟。從有記憶時起，她便跟著家人放牧游蕩。云淡天高，牛羊滿坡，這便是她美麗遼闊的家鄉。　　她從小就特別喜歡唱歌，耳濡目染中，聽到的全是牧民的歌聲，充滿著原始的生命激情與悠揚。聽過幾遍后，樂感極好的索朗旺姆就能學會，并能聲情并茂地表現一番。　　索朗旺姆說：“小時候，我和姐姐，還有村里的好多朋友在放牧的時候唱歌，唱藍天、白云、草原。我特別想唱，天天唱，在家里唱，放牧更要唱。”沒有歌詞，沒有樂譜，沒有鋼琴，沒有聽眾和觀眾，她就那么無拘無束、隨心所欲地唱著。空曠而美麗的大草原就是她一個人的舞臺。冬天，這里很冷，滴水成冰，勤快的索朗旺姆就一邊燒火一邊哼曲；夏天在無遮無掩的驕陽下，在牛羊撒落的草原上，她的歌聲更加歡暢悅耳。　　索朗旺姆的父親也是個歌唱的好手，在母親的記憶里，誰也沒有他唱得好。的確，父親的歌滄桑、沉郁，聽來蕩氣回腸。索朗旺姆唱的許多山歌、牧歌和情歌都是跟父親學的，那風格真是與父親一脈相承，再加上她的理解，那歌更具吸引力，才十來歲時她便在遠遠近近出了名。１４歲那年，父親突然間從她的生命里永遠地消失了，從此她的歌聲中又添了幾分憂郁低沉。　　１９９１年底，索朗旺姆進入了索縣宣傳隊，１９９２年初在新疆烏魯木齊舉行的全國少數民族獨唱、獨奏、獨舞比賽中，１５歲的索朗旺姆，以一首樸質、悠揚的《牧歌》，征服了評委的心，獲得獨唱一等獎。正因為這次的成功，她非常幸運地被那曲地區宣傳隊選中。從此便離開了自己熱愛的家鄉，告別了疼愛她的阿媽和朝夕廝守的兄姊，來到了離家３００多公里的那曲地區宣傳隊。　　從此開始了從一個山區到另一個山區，從一個村莊到另一個村莊的下鄉演出生活。牧人天性中的豪放、激情與樂天，賦予了她生命的活力。每次下鄉演出，他們都一路顛簸，一身風塵，索朗旺姆在汽車的顛簸中依舊要唱歌。唱歌是她生活里最美好的顏色。沒有專業的舞臺，他們就在平地、草灘上載歌載舞：沒有音響設備，他們就用嘹亮的歌喉傾情地演唱。有的牧民們從家里拿來了非常珍惜的錄音機，將演出隊團團圍住，然后把他們的歌聲錄下來，孩子們更是臺上邊唱臺下邊學……這一切令索朗旺姆非常感動。　　在宣傳隊她一干就是１０年，索朗旺姆用她那美妙的歌聲給終年游牧于遼闊的草原、與藍天牛羊為伴的人們帶去歡聲笑語，帶去冬天的暖日和夏天的云彩。　　（2）是孔雀總要開屏：走向自治區春節晚會的舞臺　　索朗旺姆的表姐夫畢業于西藏大學音樂系，時任比如縣縣長。他將索縣牧歌改編成一首歌--《金色的故鄉》，并一直在尋找適合的演唱者。索朗旺姆到他們家第一次拿到譜本，哼上幾句眼睛就亮了。那晚她回去后興奮地唱了一宿。　　第一次唱出未是在朋友開的俱樂部里、當臺上的歌聲飄起，臺下頓時鴉雀無聲，所有的人都被優美的旋律、美妙的歌聲鎮住了。歌聲剛落全場歡聲雷動，叫好聲不絕于耳。觀眾給了她信心，成功給了她勇氣。　　２００２年元月的一天，索朗旺姆來到了拉薩。此行她要打聽西藏電視臺春節聯歡晚會的導演是哪位、在哪里，她想見他。當她終于找到春節聯歡晚會的現場時，開口就對導演珠嘎說自己想在春節聯歡晚會上唱歌。在場的人們都愣了，心想這個頭不高的女孩 口氣真不小，便問她哪里畢業，取得過什么成績。索朗旺姆只說自己喜歡唱，他們那曲的人喜歡聽。　　求賢若渴的珠嘎導演決定給她一次機會，唱支歌試試。當著一大班人的面，索朗旺姆大大方方地唱起了《金色的故鄉》。一曲終了，大伙都有一種耳目一新的感覺。而且索朗旺姆雖未受過什么專業訓練，卻音質獨特、嗓音優美、這首歌處理得舒緩自如，特別是情感真摯，十分投入，完全是用心在唱……　　那年的西藏電視臺春節聯歡晚會上，索朗旺姆第一次站在大舞臺上、第一次出現在熒屏前、第一次與全區的人“見面”了。她不負眾望，以一曲《金色的故鄉》贏得了聽眾的心，被觀眾評為“最受觀眾喜愛的歌手獎”。　　這太出乎她的意料了，原只希望能在強手如林、大腕眾多的晚會上把心中的歌獻給廣大觀眾就行，她做到了，而且得到了豐厚的回報。　　“終于有一位西藏歌手得了第一名“， 不錯，索朗旺姆沒有接受過任何專業聲樂的培訓，她的嗓音沒有雕琢，沒有修飾，是最純正的天籟之音。這樣的歌喉最能令觀眾心動，最具感染力。這首《金色的故鄉》被她唱得猶如草原般坦蕩、慈祥、安寧。　　從元月份的西藏春節聯歡晚會到第十屆全國青年歌手電視大獎賽，在短短５個月時間，索朗旺姆又完成了新一步的人生大跨越。憑著這首《金色的故鄉》，評委們不約而同地給她亮出了大獎賽民族唱法的最高分，最后以９９．３３的平均分成為參加該項賽事的第一位金獎得主。　　索朗旺姆參賽時穿的是藏裝，加上各種銀器和玉石飾物，足有好幾十斤。那是一套價值６萬多元的水獺皮藏袍，是她媽媽十幾歲時就開始穿的，至于流傳了幾代，誰都說不清楚。索朗旺姆穿上這身服裝在演播室里載歌載舞，非常引人注目，她的歌喉和穿著打扮讓所有人都眼前一亮，許多人包括那些“挑剔”的歌壇前輩，大家都說“別的歌手印象不深，那個西藏的小姑娘唱得太棒了”。詞界泰斗喬羽老先生說，索朗旺姆的演唱非常富有個性。個性在藝術上就是獨創性，就是與眾不同。　　比賽結束后，７０多歲的老歌唱家才旦卓瑪興奮地說：“電視歌手大賽舉辦十屆了，終于有一位西藏歌手得了第一名，真是太令人高興了。”賽前，才旦卓瑪專程從西藏趕到北京，在現場給索朗旺姆打氣，私下里拜托樂隊和騰矢初指揮：“索朗旺姆是在西藏牧區長大并開始演唱的，以往她只有一支笛子伴奏，沒和樂隊合作過，請樂隊和指揮多多關照、多多幫助。”　　西藏大學藝術系的一位老師說：“如果說六七十年代才旦卓瑪的《翻身農奴把歌唱》，讓世人開始感受藏族音樂天然純真的質感，那么，今天索朗旺姆的《金色的故鄉》，讓更多的人真正了解了藏族音樂。索朗旺姆把藏族音樂帶入了更多人的生活當中。”　　（4）話談未來　　青春美麗的索朗旺姆說：“我是一個牧女，來自廣闊的藏北草原；我的生命中充滿了歡樂，我喜歡歌唱，無論是在羊群中，還是在回家的路上；我的生命來自雪山、來自草原，我永遠向著雪山草原歌唱。”質樸的言語、純凈的雙眸、得體的舉止，猶如她的成名曲——《金色的故鄉》一樣，充滿了生命的激昂與活力。 文章來源:《中國西藏》 作者:庾晉 　　（5）歌唱生命的使者　　俗稱“只要會說話，就會唱歌；只要會走路，就會跳舞”的藏民族，終于又有了一位讓人耳熟的名字——索朗旺姆；終于在歌舞海洋的西藏，《金色的故鄉》又走進了視聽世界。　　索朗旺姆用她的歌聲，把歡樂帶進了無數人的生活當中；然而，辛酸的腳印卻留在了她自己的背后。　　“我１４歲那年，教會我無數山歌、牧歌、情歌的父親突然間從我的生命中消失了。從那時起，父親滄桑而沉郁的歌聲時時在我耳邊回蕩。我想，冥冥之中是父親在敦促我激發原始的生命沖動，于是，１９９１年，我進了那曲地區索縣宣傳隊。”索朗旺姆略帶惆悵地說。　　在索縣宣傳隊呆了短短４個月的時間，接著，離開了自己熱愛的家鄉，惜別了阿媽、姐姐、哥哥和弟弟，來到了那曲地區宣傳隊，從此開始了遠離家鄉的獨立生活。索朗旺姆淡淡地說：“那年，我剛１４歲。”　　牧人天性中的豪放、激情與樂天，賦予了她生命的活力。在之后的１０年里，索朗旺姆默默地用自己的歌聲，演唱了許多屬于別人的歌。然而，一首改編自索縣牧歌的《金色的故鄉》，注定了由索朗旺姆的歌喉把它吟唱得猶如草原般坦蕩、慈祥、安寧。　　當索朗旺姆把《金色的故鄉》帶進北京的時候，很多久違了“天籟”般高原音樂的唱片公司，爭相與之簽約，但她婉言拒絕了。她說：“我知道許許多多的歌手都渴望能夠在北京音樂圈尋求發展，但我是一名西藏培養出來的歌手，我一定要先回西藏，對家鄉有個交代。”　　從未受過任何專業培訓的索朗旺姆，憑著對歌唱的無限熱愛和對音樂的執著追求，唱紅了中國的大江南北。她說：“不想學發聲的‘科學方法’，但想學文化、學音樂理論，繼續唱歌。我就是喜歡唱歌。”